剧情简介
戏(🈯)中(🕕)，萨德(👷)本人从未露面，只(📒)存在(zài )(🐌)于六名登场人物(🕟)的(de )对话中。人物(wù )的性格也很分明(míng )，西(xī )缅男(nán )爵夫人代(dài )表“美德”、而圣芳伯爵(🌗)夫(fū )人代表(😎)“恶(è )行”，门托纽夫(🤷)人则代表(biǎo )了(🕯)世(👁)俗。尽(✳)管(🔲)两(liǎng )位代表善(🚥)恶的人物更富有戏剧性，然而(😻)全(quán )(🚸)剧的中心(xīn )仍是主人公露涅和门托纽夫人(rén )的对立。 以剧中人对萨(💱)德的态度为例：门托纽(niǔ )夫人认(✋)为声名狼(láng )藉、锒铛入狱的萨德根本(⏰)就是家庭的耻(👃)辱，而萨(sà )(🤲)德的妻(qī )子露涅则(zé )截然不(🥕)同，她真(🚴)诚地等(⚾)待(🕯)着被社(🗳)会排(🈁)斥的丈夫，并认为这才是表达真爱的惟一方式。但是(shì )(🥋)，当革(gé )命(mìng )风起云(yún )涌(yǒng )，社会(😝)价值观也(💿)随之(zhī )改变(biàn )。萨(🔍)德出狱并(bìng )被捧为新(xīn )时(🥤)代的旗手，门(mén )(🐞)托纽夫人的态(📐)度来(lái )了(🔙)个一百八(🆙)十(🖍)度大转弯，她成了萨(sà )德的(🍁)捧(pěng )哏，称(chēng )萨德为法国的献身(shēn )者。 而(ér )露(🤼)涅的态度却(què )截然(😉)相反。丈(zhàng )夫(🏸)重新被社会(🧥)承认(rèn )，意味(🔬)着她那孤独(dú )的爱就此丧失了根(🐅)基。不仅如(🈸)此，她读了(🕵)萨(🎞)德(dé )在狱(yù )中写的小(xiǎo )(🏗)说，里面(miàn )描(🌒)写了一位坚持美德的女(nǚ )子的悲(🈺)剧(jù )，露涅在作品中看到了自己的影子。她的孤独之(🖥)爱从根底瓦解了，同(tóng )时(shí )也(yě )意识到之前(🍐)的半(🧔)生(shēng )不(bú )过是徒劳，于是她(🔡)投身(🛫)修道院，再也不(bú )与(➿)萨德相会。剧(jù )中露(🎛)涅曾(💽)说：“与(🙇)其付诸行动，不如创制法则……(🛥)” 这(🧖)句话也可以理解为“与其(🚞)委身(😳)现实(shí )，不如付(🔦)诸思(sī )(🚬)想”。对原剧(🍩)作者三岛先生来(lái )说，“艺(yì )术(shù )”无(🏥)疑(yí )是存在于(yú )现(📦)实之(🎁)外的(de )、对于异端(🀄)思(🎅)想之美的(de )例(lì )证。
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